Anttila
Glaasova
Haapasaari
Haikkola
Hampaala
Hietakylä
Humalasaari (Hynnisi)
Huuhka
Hyvösi
Hällölä
Häyhäsi
Hörkkölä
Jäniskylä
Kaakkala
Kapasi
Kaskisaari
Kekälekylä
Kelola (Jurkina)
Kiiskilä
Kivola
Kokkola
Koprala
Korhosi
Korkanmäki
Korkeamaa
Kouru (Kotsalainen)
Koussula

Kuivila
Latukka
Leppälä
Luukkasi
Lyysmäki
Länkioja
Marinova
Mestilä
Montila
Mosina
Mosinanmylly
Novavesti
Paapala
Pappilanautio
Patamäki
Pieni-Ruussova
Pienki-Saklina
(Ahola)
Pieni-Selkelevä
Piisinä
Poritsa
Porttila
Poru
Pääsölä
Rahkola
Rajakivi
Repola
Ripsevä
Ropola

Rusinautio (Rusila)
Rönölä
Saamosti
Saapru
Saksala
Sintosi
Suosaari
Suuri-Kattilaisi
Suuri-Ruussova
Suuri-Saklina
Suuri Selkelevä
Särtsä
Tanilova (Hantsula)
Tonnila
Torasaari
Tärölä
Uusi-Kattilaisi
Uusi-Onttola
Uusikylä
Vanha-Onttola
Vanhala
Vanhamoisio Vanhamoiso
Vanhamylly
Vekkilä
Ventola
Verevä
Vähikkälä
Väärälä

Venjoen luonto ja maisemat


Artikkeli Venjoesta
Julkaistu Pietarin lehdessä16.3.1879

Slavankalta. Seurakuntamme rajat ovat pohjoisessa Pyhän Marian seurakunta, lännessä Tuuterin, etelässä Hatsinan ja Kolppanan, idässä Inkerin ja Liissilän. Seurakuntamme on suurin Inkerin maaseurakunnista. Väkiluku nousee yli 10 tuhannen, 82 eri kylässä, jakaupi 5 eri wolostiin: Mosinan, Kowselevan, Pokroskajan, Pulkkovan ja Feodorskajan. Mutta näihin yllämainittuihin volosteihin kuuluu myös osa venäläisiä kyliä. Mosinan volostin vanhin, starssina, on Mikkel Talja, Kovselevossa Ant. Hynninen,joka on jo useampia vuosia oivallisesti täyttänyt velvollisuuksiaan, on sekä herrain että talonpoikain suosima, nerokkaasta toiminnastaan palkittu kiitoslehdellä kuin myös kunnian merkillä rinnassa kannettavaksi. Toisissa volosteissa ovat starssinat venäläisiä, staarostit suomalaisia.

Seurakuntamme maan ala on hyvin lakeata. Metsät ovat loppumaisillaan, mitä on suurempia metsiä, ne otti kruunu omiksensa. Vuoria ei löydy, on vaan pikku mäkiä, joista mainittakoon Pappilanaukion mäki ja tämän vastassa Kirkkomäki, jolla seisoo meidän vanha kaksinkertainen ristikirkkomme. Näiden mäkien välitse juosta lirisee Lopotin oja, joka saapi alkunsa suurelta suolta, ottaa myös haaroja toisista paikoin, niin kuin Poritsan oja ynnä muita. Se laskee vetensä Pavlovskin patamaan, joka tuli Katariina II aikana kaivetuksi. Suurempi on Mosinan joki, joka saa alkunsa Temintovan ja Kolppanan järvistä. Tämän varrelta löytyy myös muhkea kivinen Wladimirin kansakoulu, jossa opetteleksen sekä suomalaisia että venäläisiä lapsia. Suomalaisilla on opettajana suomenkielinen, oppikurssinsa päättänyt venäläisessä seminaarissa ja venäläisillä on omakielisensä opettajatar. Tämän yllämainitun joen vesi liikuttelee useamman paperitehtaan ja jauhomyllyn rattaita. Tärkeimmät elatuskeinot ovat olleet maanviljelys, karjanhoito, ja harjoittavat myös useat seurakuntalaisistamme heinän, olkien, halkojen, tiilikivien ynnä muun tavaran kauppaa. Mainittakoon tässä sivumennen Kaskisaarelta Stefana Antinp Häyhönen, joka on jo useampia kymmeniä vuosia panettanut keisarin ja perintöruhtinaan hevosille heiniä, olkia, kauroja ja on hyvästä panettamisesta saanut seuraavat palkinnot: 21 p marraskuuta 1863 kultaisen taskukellon kultaisine ketjunensa, v 1875 Stanislavin kunniamerkin rinnassa kannettavaksi, 18 pnä joulukuuta vuonna 1878 Annan nauhassa riippuvan merkin rinnassa kannettavaksi. Nykyään on toivossa kultainen kunnianmerkki. .

Onpa useasta kylästä joutuneet pois venäläiset kauppiaat, joiden sijaan ovat omat miehet alkaneet pitää kauppaa. Asukkaat ovat meillä niin kutsutuita savakoita, vaatteenparsi on enimmäkseen venäläinen, erittäinkin miespuolilla. .

Sivistyksessä myös aina vuosivuodelta mennään eteenpäin. Viime kylänluvuissa huomattiin lukutaidon samate nousseen korkeammalle tasolle, paitsi että Kousulan ja Pappilanaution kylissä löytyi enimmäkseen semmoisia, jotka eivät olleet lukeneet läksyjään. Heidän huonoon lukutaitoonsa voipi olla syynä se, että ovat viettäneet aikansa mäessä, kun joka päivä näkyy mäessä kihisevän sekä poikia että tyttöjä useasti huutaen: ?hei lystiä laskuu, meijän lasten mäen laskuu?. Kylässä löytyy yli 30 talon ja kansakouluun ei tule matkaa kuin puoli virstaa, vaan oppimassa käypi lapsia vaan 5 henkeä. Älkää luulko te vanhemmat, että minä kiitän teitä siitä, en. Olenpa useasti kuullut teidän valittavan: ?Pitäisihän meidän poika laittaa kouluun, vaan ei ole saappaita eikä muuta?, mutta mäkeä kuin lasketaan, vissiinkin ilman jalkineitta. Toisesta mainitusta kylästä käypi koulua vain 3 oppilasta. Hekin ovat vaan puolentoista virstan päässä, eivätkä ymmärrä koulun hyötyä. Nekin kolme käyvät sangen epäsäännöllisesti, päivän ovat koulussa, kaksi kolme kotona laiskuudesta. .

Lukijani voivat luulla, ettei meidän koulussa käy ollenkaan oppilaita, kun nämä likimäiset kylät eivät laita lapsiaan kouluun. Käypihän meillä n 5 ja 6 virstan päästä oppilaita ja käyvätkin varsin säännöllisesti, isompi joukko löytyy seurakuntalaisiamme, jotka suosivat ja harrastavat kouluja. Mainittakoon Vanhasta Moisiosta Pietari Luukkonen, joka käypi useasti koulussa ja näkee kuinka lapset työskentelevät, useasti on oppilaita palkinnut pienillä lahjoilla. Noin muutama viikko takaperin oli koulussa ja lahjoitti kaikille oppilaille 10 kopekoin. 12 p maaliskuuta lahjoitti ison joukon koulutarpeita: 2 pakkaa paperia, lyijy- ja teräskyniä, kynänvarsia, 12 vihkoa kuvaus-mallia ja keisarin kuvan useampain sotasankarien kanssa niin kuin Stabelevin, Kurkon ym. .

J Hn.

Etusivu - Historia - Merkkihenkilöt - Takaisin Venjoen etusivulle

Venjoen kylät

- = suomalainen kylä
i = inkerikko kylä
v = venäläinen kylä
vat = vatjalainen kylä